La philosophe hongroise Ágnes Heller (1929-2019) a élaboré une théorie des « besoins radicaux » fondée sur le respect pour chacun de les définir, mais aussi sur une éthique lui donnant un potentiel de transformation sociale. Revisitée à l’heure de l’Anthropocène, la pensée de cette marxiste dissidente prend une portée capitale.
Peut-être faut-il avoir manqué pour ne pas mépriser certains besoins. Et même pour n’en mépriser aucun, comme Ágnes Heller : « Personne n’[a] le droit de déterminer quels sont les besoins d’autres êtres humains. » La philosophe hongroise sait de quoi elle parle. Et à qui : aux théoriciens marxistes comme Herbert Marcuse qui, confortablement installés à l’Ouest – l’auteur de L’Homme unidimensionnel a émigré aux États-Unis dans les années 1930 –, jugent avec mépris certaines aspirations à la consommation : « Marcuse et ses partisans affirmaient par exemple qu’un être humain n’avait pas besoin de deux paires de chaussures. Je trouvais que c’était une absurdité », critique Ágnes Heller dans La Valeur du hasard. Ma vie (Rivages, 2020) : « Où Herbert Marcuse prenait-il le droit de décider ce qui était un vrai et ce qui était un faux besoin ? »
Article issu de notre numéro 56 « Géo-ingénierie, c'est parti ? », disponible en kisoque jusqu'au 07 avril et sur notre boutique.
Pour comprendre d’où elle parle, il faut lire cette autobiographie relatant une existence d’une rare intensité. Née à Budapest en mai 1929 dans une famille juive, cette fille d’avocat connaîtra la misère et la persécution, le nazisme et le communisme. Son père mourra à Auschwitz, et plusieurs membres de sa famille seront déportés. « En 1945, j’avais perdu toutes les personnes que j’aimais »,...
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