Éditorial de Philippe Vion-Dury, rédacteur en chef de Socialter

Éditorial de François Bégaudeau, rédacteur en chef invité.

À travers l’analyse de la pensée du philosophe
Antonio Gramsci, le sociologue Razmig Keucheyan souligne l’importance d’une pratique révolutionnaire menée simultanément sur les fronts politiques, économiques et culturels. Il invite ainsi à nous extraire du piège de la «bataille des idées», tendu par les forces néolibérales et conservatrices, qui contrôlent la quasi-intégralité des moyens de production intellectuels.

L'intellectuel, le fact-checker, le technocrate, le méritocrate, l'éditocrate, le politologue et l'artiste de gauche décryptés.

L'oxymore, l'euphémisme, le renversement symbolique.. Autant de procédés dont il faut savoir se dépêtrer lors d'une discussion ou d'un débat.

Que se cache-t-il derrière les éléments de langage utilisés par la classe politique et les commentateurs de l’actualité? Ces mots, si dévoyés qu’ils perdent leur sens, nous en apprennent davantage sur ceux qui les prononcent que sur la réalité des choses. François Bégaudeau s’emploie dans ce texte à les désamorcer.

À la fin des années 1940 le romancier George Orwell formule les principes la novlangue, un système de censure qui mutile et supprime les mots afin de paralyser les esprits. Loin de cette dystopie brutale, les techniques de dépolitisation et de neutralisation de la critique se montrent, dans la réalité, plus subtiles.

Mathieu Dejean est journaliste politique à Mediapart. Il est l’auteur de l’ouvrage Sciences Po, l’école de la domination, paru cette année aux éditions La Fabrique

Le décryptage. Voilà le credo d’un journalisme qui guide les foules ignorantes plongées dans l’obscurité d’une information trop complexe, trop foisonnante, trop riche. Jacques Rancière interroge ici cette notion et démontre qu’elle ne poursuit qu’un seul but: organiser le maintien de l’ordre social.

Permettre aux classes populaires d’accéder à un savoir critique: une noble idée qui a pourtant rapidement buté sur des dérives. L’éducation populaire peut-elle échapper aux pièges du paternalisme républicain et de l’inflation de pseudo-techniques pédagogiques? Joackim Rebecca, fondateur de l’Université populaire Pierre Bourdieu à Rennes, le pense. Il revient pour Socialter sur les enseignements tirés d’une longue expérience d’éducation populaire.

Lorsque les idées perdent prise avec la réalité, celles-ci tournent à vide et produisent les pires maux de l’esprit. C’est ce qu’a analysé le psychiatre et sociologue marxiste d’origine hongroise Joseph Gabel (1912-2004) dans La Fausse Conscience, classique oublié qui immunise contre une pensée qui abandonne la vie.

Comment dépasser les solutions individualisantes et uniquement morales avancées par un certain courant du féminisme
dans la lutte contre les violences sexistes et sexuelles ? Pour Morgane Merteuil, il est impératif de conjuguer féminisme et lutte des classes afin de s’attaquer véritablement à la production matérielle de ces violences.

Certaines des figures littéraires contemporaines de premier plan sont ostensiblement de droite ou réactionnaires. Les succès récents des livres de Michel Houellebecq ou les chiffres de ventes de Sylvain Tesson réactivent des débats qui ont divisé les amateurs de littérature tout au long du XXe siècle: le «style» est-il de droite? Existe-t-il un style «de gauche»? La couleur politique d’une œuvre influence-t-elle les opinions des lecteurs et lectrices, ou bien goûts littéraires et options politiques évoluent-ils dans des couleurs séparées? François Bégaudeau s’est entretenu à ce sujet avec Vincent Berthelier, auteur du très remarqué ouvrage Le style réactionnaire, de Maurras à Houellebecq.

Né dans les cercles ouvriers de la fin du XIXe siècle, réhabilité dans le cadre de l’éducation populaire avant de se frayer un chemin dans les milieux autogérés, l’arpentage permet de parcourir à grands pas les ouvrages qu’on craint d’aborder seul.

Dans son dernier livre, Programme de désordre absolu. Décoloniser le musée, la théoricienne féministe décoloniale et antiraciste Françoise Vergès s’interroge sur le rôle idéologique du musée au sein des civilisations occidentales. Tout à la fois lieu sacré et objet de domination, l’institution peut-elle être décolonisée?

En bonne boutique, Netflix n’a pas d’idéologie. N’a d’idéologie que son chiffre d’affaires. Netflix ne défend qu’une cause, qui est Netflix. Ne cherche qu’une chose : notre présence sur Netflix.

Avez-vous déjà remarqué combien il était difficile de «critiquer » une série? Combien les discussions autour des séries se résumaient à ce qu’on a pensé de l’intrigue et à la liste de nos personnages favoris? Quelques éléments d'explications de ce vide de la critique.

La justesse du combat ne suffit pas toujours à attirer de nouvelles personnes dans ses rangs: il faut aussi savoir se rendre désirable... par l’image. De la création de mèmes à la diffusion de plans de drone en passant par la confection de stickers et d’affiches sophistiquées, retour sur ces collectifs qui soignent leur présentation et bataillent dans la guérilla visuelle.

Ils sont cash et tchatcheurs. Sur Twitch, les streamers Dany & Raz commentent l’actu politique quasi quotidiennement, des heures durant. Trentenaires touche-à-tout, ils s’aventurent aussi derrière la caméra et sur les planches, pour réveiller une parole de gauche jugée trop lisse et trop bourgeoise.

Comme tout produit issu de l’industrie culturelle, on savait le jeu vidéo traversé par des idéologies. Mais c’est aussi le cas des espaces communautaires des joueurs et joueuses. Que ce soit pendant les parties ou dans les sphères périphériques du médium, les gamers s’organisent et le dixième art est devenu un véritable sas de politisation.

Après leur heure de gloire il y a une paire de décennies, on pensait les luttes antipub éteintes. C’était sans compter l’entrée en jeu de la question écologique et de municipalités volontaristes. Les images marchandes qui colonisent l’espace public sont en train de redevenir un objet politique qui révèle tous les maux de notre société.

«La Révolution ne sera pas télévisée», annonçait en 1970 le poète afro-américain Gil Scott-Heron pour dénoncer l’ordre imposé par les médias de masse. Mais faut-il en conclure
que l’image audiovisuelle est comme pourrie de l’intérieur, incapable d’être retournée à des fins contestataires? Depuis les débuts du cinéma jusqu’au développement des réseaux sociaux, des activistes ont su s’emparer des différentes technologies de l’image pour les mettre au service de combats pour l’émancipation.

Si l’image d’enregistrement a très tôt été investie par le pouvoir pour contrôler et observer les populations, de nombreux militants ou simples vidéastes amateurs ont tenté, à toutes les époques, d’en faire des outils de contestation. Dans un livre paru en mai 2023, la maîtresse de conférences en science de l’information Ulrike Lune Riboni retrace ces histoires de vidéoactivistes.

Des «films spectacles», des salles premium... Avec Pathé, Jérôme Seydoux, 88 ans, entend secouer un cinéma français qui, à son goût, «manque de courage et d’ambition».
Cette orientation dessine en creux l’éloignement croissant de deux pôles de production, avec d’un côté quelques grosses machines et, de l’autre, une kyrielle de films aux moyens réduits.

En 2022, le devis moyen des films français était légèrement supérieur à 4 millions d’euros. Coïncidence, c’est justement le budget envisagé pour votre nouveau projet en tant que producteur. Vous ne savez pas comment réunir cette somme? Alors suivez-nous!

En Mayenne, des professionnels du cinéma s’organisent au sein d’une société coopérative d’intérêt collectif destinée à la production audiovisuelle. Ensemble, ils inventent un contre-modèle productif à rebours d’une industrie toujours plus tournée vers la rentabilité économique.

Peu regardants sur les dépenses tant qu’elles s’accompagnaient de la croissance du nombre de leurs abonnés, les géants des services de vidéo en ligne par abonnement révisent maintenant leur modèle. Pour Netflix et Disney, particulièrement, les nouvelles saisons qui s’ouvrent ont pour titre Réduction
des coûts, Rentabilité et Augmentation des marges.

L’écran s’allume, trois lettres émergent de la « neige » à l’écran. L’apparition est accompagnée d’un son, comme un chœur religieux descendant sur le spectateur.

Une émission de débat télévisé peut vite devenir un ring impitoyable pour toute personne prompte à convoquer la bourgeoisie dans les échanges ou à évoquer la lutte des classes. Nicolas Framont, auteur avec Selim Derkaoui de La guerre des mots et plus récemment de Parasites, rédacteur en chef de Frustration magazine, nous fait le récit de ses rares passages télévisés, qui donnent tout aussi rarement lieu à réinvitations.

Les personnalités de gauche invitées dans des émissions de débat le savent: chaque passage est une bataille. Et comme toute bataille, il faut savoir la préparer stratégiquement et tactiquement. Rapide passage en revue des techniques qui peuvent aider nos camarades à se tirer des mauvaises passes.

L’autodéfense intellectuelle ne peut se concevoir sans un rapport critique aux médias dominants. Mais déconstruire, analyser et dénoncer ne suffit pas. C’est à une transformation radicale du système médiatique que tout mouvement émancipateur doit s’atteler, et à laquelle appelle ici l’historien Dominique Pinsolle, auteur du livre À bas la presse bourgeoise! Deux siècles de critique anticapitaliste des médias (Agone, 2022).

Entre concentration capitalistique, anti-intellectualisme, conformisme et médiocrisation croissante, le destin de l’édition et de la fiction françaises semble bien noir. Pourtant, si l’éditeur Yves Pagès dresse ici un inventaire clinique et inquiétant du livre, les mutations à l’œuvre sont aussi porteuses d’espoir.

Reconnaissable à ses couvertures colorées, la maison d’édition Divergences est devenue une incontournable de la littérature engagée. Mêlant essais féministes, écologistes et politiques, Divergences navigue dans le monde de l’édition en tant que maison indépendante. À la manœuvre, son fondateur Johan Badour, qui revient pour Socialter sur les difficultés à concilier indépendance économique, liberté éditoriale et radicalité.

Loin des années dorées des sciences humaines, lorsque les ouvrages de Michel Foucault et Roland Barthes se vendaient comme des best-sellers, les livres de réflexion ont subi un lent déclassement. Et les chercheurs sont désormais contraints de se plier à des formats médiatiques axés sur la réaction à l’actualité pour exister dans un espace public de plus en plus reconfiguré par des logiques néolibérales qui, de l’université à l’édition, œuvrent à évincer les idées du débat collectif.

La théorie voudrait que les laboratoires d’idées soient des espaces de réflexion où les experts relaient aux décideurs ce qui bénéficierait le plus aux citoyens. Dans les faits, une poignée d’entre eux concentrent la majeure partie de l’influence, et dispensent des conseils d’inspiration très libérale.

Dans notre cahier de vacances, aidez François Bégaudeau à sortir du labyrinthe de la pensée bourgeoise, trouvez tous les mots mêlés et décryptez des citations "Pamela Anderson ou Pierre Bourdieu".